hazájában nincs becsülete

„A prófétának csak a saját hazájában és házában nincs becsülete.” – mondta Jézus, mikor a názáreti zsinagógában tanított, s a hallgatóság értetlenkedve, megbotránkozva fogadta szavait. A gondolat szanszkrt változata:

nikaṭa-sthaṁ garīyāṁsam
api loko na manyate |
pavitram api yan martyā
na namasyanti jāhnavīm ||

A közelben élőt – legyen bármilyen tiszteletreméltó –
az emberek nem becsülik meg.
Bár megtisztítja a halandókat,
nem tisztelik a Gangeszt.

A guru melléknév súlyost vagy nagyrabecsültet, tiszteletreméltót jelent – a garīyas ennek középfokú alakja. A Gangesz mellett élők számára a folyó egyszerűen életük színtere: a legtöbben nem úgy mennek el mellette nap mint nap, hogy a Visnu lábától fakadó, bűnöket lemosó szent anyát látják.
 

lásd még: az értékek pazarlásáról

az öt legdrágább kincs

jananī janma-bhūmiś ca
jāhnavī ca janārdanaḥ |
janakaḥ pañcamaś-caiva
jakārāḥ pañca-durlabhāḥ ||

Az anya, a szülőföld,
a Gangesz, Isten (Dzsanárdana),
s ötödikként a nemzőatya –
az öt legdrágább kincs (neve dzsa betűvel kezdődik).

Legdrágább kincs: szó szerint dur-labham azaz nehezen elérhető. A fogalmat akkor is használják, amikor valami elérhetetlen, nagyon ritka, a kategóriájában kimagasló, vagy nagyon kedvelt. Ami könnyen elérhető, mindennapi dolog, annak fontosságáról nem is tudatosulunk, csak ha már elérhetetlenné távolodott. (lásd a mesét, amiben a leány úgy szereti az apját, mint az emberek a sót).

Nepál címerének felirata: jananī janmabhūmiś ca svargād api garīyasī – az anya és a szülőföld a mennyországnál is fontosabb.

Dzsáhnaví: a Gangesz e nevének jelentése: Dzsahnu leánya. Dzsahnu egy ősi király, kinek az mennyekből a földre alázúduló Gangesz elmosta az áldozati terét. A nagyhatalmú király haragjában mind kiitta a Gangesz vizét. Később, haragja csillapult, s a vizet fülén át engedte ki – így lett a Gangesz Dzsahnu leánya.

Dzsanárdana: Isten neve, az újjászületések elpusztítója. (lásd: https://slokamala.blogspot.com/2009/12/janardana-nev-szoosszetetel-jana-ardana.html)