„Miért látod meg a szálkát embertársad szemében, amikor a magadéban a gerendát sem veszed észre?”

khalaḥ sarṣapa-mātrāṇi paracchidrāṇi paśyati |
ātmano vilva-mātrāṇi paśyannapi na paśyati ||

A hitvány a mustármagnyi hiányosságot is meglátja másokban,
ám magában még a bilva-gyümölcsnyit sem veszi észre.

A jézusi mondat indiai változata. A bilva (bengáli birs) kemény héjú gyümölcse 5-10 cm nagyra nő meg.

hazájában nincs becsülete

„A prófétának csak a saját hazájában és házában nincs becsülete.” – mondta Jézus, mikor a názáreti zsinagógában tanított, s a hallgatóság értetlenkedve, megbotránkozva fogadta szavait. A gondolat szanszkrt változata:

nikaṭa-sthaṁ garīyāṁsam
api loko na manyate |
pavitram api yan martyā
na namasyanti jāhnavīm ||

A közelben élőt – legyen bármilyen tiszteletreméltó –
az emberek nem becsülik meg.
Bár megtisztítja a halandókat,
nem tisztelik a Gangeszt.

A guru melléknév súlyost vagy nagyrabecsültet, tiszteletreméltót jelent – a garīyas ennek középfokú alakja. A Gangesz mellett élők számára a folyó egyszerűen életük színtere: a legtöbben nem úgy mennek el mellette nap mint nap, hogy a Visnu lábától fakadó, bűnöket lemosó szent anyát látják.
 

lásd még: az értékek pazarlásáról

ha hallgattál volna, bölcs maradtál volna

A "ha hallgattál volna, bölcs maradtál volna" - egyébként latin eredetű - szólás szanszkrt változata:

kākaḥ kṛṣṇaḥ pikaḥ kṛṣṇaḥ
ko bhedaḥ pikakākayoḥ |
vasantasamaye prāpte
kākaḥ kākaḥ pikaḥ pikaḥ ||

A varjú fekete, s fekete a kakukk is.
Mi hát a különbség a kakukk és a varjú között?
Kiderül, ha eljön a tavasz.
A varjú varjú, a kakukk pedig kakukk.

amit ma megtehetsz...

Amit ma megtehetsz, ne halaszd holnapra. A szólás kétféle változatban is:

śvaḥ-kāryamadya kurvīta
pūrvāhṇe cāparāhṇikam |
na hi pratīkṣate mṛtyuḥ
kṛtam vāsya na vā kṛtam ||

A holnap munkáját végezd el ma,
s még délelőtt a délutánét,
mert a halál nem várja meg,
megtetted-e vagy sem.


na kaścidapi jānāti
kiṁ kasya śvo bhaviṣyati |
ataḥ śvaḥ karaṇīyāni
kuryād adhyaiva buddhimān ||

Senki nem tudja, mit hoz a holnap,
ezért a bölcs a holnap feladatát végezze el ma.